Alle Auktionen
×

Welcome back! Whilst you were away we added the functionality to view auctions and bid in pounds.

We are hiring!

Logica van het Gevoel

1995

Yperseele, Norbert van: Informationen auf Catawiki zu dem Artikel Logica van het Gevoel, 1995.
Das Herzstück von Catawiki ist ein Online-Katalog mit Abbildungen und Daten zu allem, was Sammler sammeln. Dieser Katalog wird wie Wikipedia von den Nutzern selbst redigiert.

Sammler
In der Suchliste von:
Noch nicht in einer Suchliste
In den Sammlungen von:
Gut erhalten:
Liste schließen
Direkt zum Katalogwert » Katalogdaten
Catawiki-Nummer: 221289
Kategorie: Bucher
Titel: Logica van het Gevoel
Untertitel: Stabiliteitslagen in de cultuur als nesteling der emoties.
Ursprünglicher Titel:  
Bücherreihe: Verschiedenes
Nummer in der Bücherreihe:  
Zusatznummer:  
Serie / Held:  
Autor: Cornelis, Arnold
Illustrator: Yperseele, Norbert van
Verlag: Stichting Essence
Jahr: 1995
Typ: Kurzgeschichte
Druck: Neuausgabe
Art von Buch: Taschenbuch im Umschlagklappen
Seitenanzahl: 766
Auflage:  
Abmessungen: 16.0 x 24.0 cm
ISNB10: 90-72258-02-9
ISBN13:  
Sprache / Dialekt: Niederländisch
Ausgabeland :  
Sonderangaben:
Dieser Text wurde automatisch übersetzt aus Niederländisch. Möchten Sie die automatische Übersetzungsfunktion nutzen?
Zesde vermeerderde druk
Arnold Cornelis (1934 - 1999) was cultuurfilosoof, kennistheoreticus en auteur. Hij promoveerde tot doctor in de wijsbegeerte aan de Rijksuniversiteit van Gent, op een proefschrift getiteld 'De maatschappij als leerproces'. Hij doceerde filosofie en sociale theorie van de kennis aan de universiteiten van Gent, Groningen en Amsterdam ook bekleedde hij de leerstoel voor sociale theorie van kennis en wetenschap aan de Faculteit Economische, Sociale en Politieke Wetenschappen van de Vrije Universiteit Brussel.

Hoofdwerk:

Zijn hoofdwerk de Logica van het gevoel verhaalt over de stabiliteitslagen in de cultuur als nesteling der emoties. In dit veelomvattende boek doet Cornelis verslag van meer dan twintig jaar onderzoek. Hij ziet in zijn theorie de individuele mens zowel als de maatschappij door een drietal fasen gaan waarin de logica van het gevoel zich steeds moet kunnen nestelen om zo niet te vervallen in een ontwikkelingsstagnatie. Hij geeft de mens zowel als de maatschappij het stuur opnieuw in handen in de vorm van het gevoel om zo sturing en betekenis te kunnen geven aan ons bestaan.

Als kind zijn we door een natuurlijk systeem gegaan waar geborgenheid en liefde betekenis gaf aan ons bestaan, de veiligheid vinden wij bij de moeder in het natuurlijke systeem dat gekenmerkt wordt door het gezin. In de adolescentie komen we in de nieuwe wereld terecht van het sociaal regelsysteem, hier komen wij dan ook in contact met nieuwe manieren om te overleven en krijgt ons bestaan een nieuwe betekenis. Rationaliteit beheerst dit systeem en wij moeten hierin dan ook onszelf staande weten te houden in de ruwe wereld buiten het gezin. Nu staan wij als maatschappij aan de voet van een nieuwe stabiliteitslaag; het communicatieve systeem. In ons persoonlijk leven wordt deze overgang gekenmerkt door de midlifecrisis die niet iedereen zonder kleerscheuren overleeft.

Andere werken:

De vertraagde tijd en Rustpunten van de geest. Deze beide werken zijn een voortzetting van zijn hoofdwerk toegespitst op het individu.

In De vertraagde tijd geeft Cornelis aan hoe wij onze interne tijd kunnen vertragen ten opzichte van de externe tijd. Het boek pleit voor de emancipatie van de geest.

Onderwijs:

Arnold Cornelis schetst in zijn boeken richtlijnen voor organisaties op gebied van onderwijs maar ook het bedrijfsleven van de toekomst. Hij beschrijft een nieuwe manier van leren en onderwijs die we nu steeds meer zien opkomen in onderwijssystemen zoals Iederwijs en de democratische scholen. Ook het reguliere onderwijs vernieuwt zich steeds meer in de richting van Cornelis' ideeën.

Hij staat voor onderwijs waarin de zelfsturing van de student voorop staat. Waarheid wordt in de nieuwe stabiliteitslaag van het communicatieve systeem getransformeerd in het emancipatorische vermogen tot communicatieve weerbaarheid. Dit wijst op het grote belang van het leerproces der eigen identiteit. De culturele omgeving dient in hoge mate responsief te zijn, dat wil zeggen dat er een stuk van de eigen identiteit in de omgeving kan worden gecommuniceerd. Wanneer je bijvoorbeeld de muren van je huis schildert leg je een stuk van je identiteit in de sociale structuur van jouw omgeving. De computer is een voorbeeld van een omgeving die in hoge mate responsief is.
Eingabedatum: 19-01-2009 22:05:23
Eingetragen von : Boekenglas
Zuletzt geändert am: 26-10-2013 07:45:22
Zuletzt geändert von: Jilles
Catawiki Katalogwert
Neuwertig: € 16,00
Gut erhalten: € 8,00
Ziemlich gut erhalten: € 4,00
Hinzufügen
  


Informationen hinzufügen